第20节 (第2/4页)

补，“长子失踪后十年才生下次子，据说创立了收养流浪儿的机构，她一定很爱……”

    ??笑声。

    ??雷歇尔突然笑了起来，低笑不断，肩头耸动。他低头发笑，不用看他的表情我也能听出来，这笑声中没有半点温柔善意。

    ??我的老师笑了很久，仿佛这很可笑。等他抬起头，他眼中毫无笑意，只有冰冷的嘲弄。他看着我，像在笑话我做无用功。

    ??“八十五年前，黑巫师冲击王宫，这不是个意外，他只是来收取报酬。”雷歇尔说，“有人把我交易给他，换取一些我懒得知道的东西。猜猜卖家是谁？——没错，我的母亲。”

    ??第37章 雷歇尔的起源

    ??有许多流传甚广的故事，关于头生子。

    ??一些虔诚的信徒将头生子献给信奉的神，一对偷吃了女巫莴苣的夫妇将长女交给失主，落魄王族用长子跟魔鬼换力量……事实上头生子本身没有魔力，那些关于长子的交易，却的的确确存在于施法者当中。

    ??世界并不公平，有些人生来资质超凡——这是好事也是坏事，天赋再卓越的人，刚出生的时候，也只是一块肥美的肉。主物质位面有不对初生天赋者动手的潜规则，但仅限于“不可直接杀灭”与“不可强抢”，许多天赋者在出生前就已经被预定，强大的施法者用种种手段找出优秀的婴孩，用威逼利诱或一些神棍把戏从准父母手中获取孩子的拥有权。情况好的时候，这些强者只想收下优秀的学徒，要是运气不好，这些被预定的婴儿会成为材料、道具或者容器。

    ??我感觉相当不妙。

    ??我不怀疑雷歇尔的说法，恰恰相反，他所说的情况太过合理。与白垩平原一河之隔的图塔隆，从平民一跃成为王后的美人，一举获得财富、权势和丈夫至死不渝爱情的传奇女性，有多大几率与一位黑袍法师做过交易？太大了，正如雷歇尔所说，都不必追究她究竟想交易到什么。

    ??她能用于交换的砝码，无非是美貌（如果这美貌不是交易而来）、身体、寿命与未出生的孩子。

    ??“他们本该在我出生的第一个月交出我，却自不量力地怀着侥幸心理，以为将我放在戒备森严的王宫中就能够幸免。”雷歇尔语带嘲弄地说，“那个拥有我的黑巫师，也是我后来的老师，闯入王宫，带走了我。因为我母亲与他的交易，我生来便带有他的印记，即便将我藏在万里之外，他也能轻易找到我。”

    ??他顿了顿，似笑非笑地看了我一眼。

    ??“你不是一直想知道我师承何处吗？”他说，“我的老师是个强大的黑巫师，野心勃勃可惜籍籍无名。他躲藏起来闷头钻研，转化巫妖失败后蛰伏百年，企图夺舍一个年轻的躯体，再暗算魔鬼主君获得永生。要是他赢了，他的强大、狡猾和擅长忍耐会家喻户晓，让无数人颤抖。可惜他死在我手里，那他就只是个无名懦夫。”

    ??原来如此。

    ??从图塔隆的王子到强大的黑袍法师，这中间有一块至关重要的拼图。雷歇尔的博学与一些方面的常识匮乏，他年纪尚轻便成功暗算魔鬼主君的原因……如果他被一个强大的黑巫师养大，如果他得到了对方的全部遗产，一切都有了合理解释。

    ??雷歇尔本身越强大，那黑巫师占据躯体和吞噬灵魂后的收益也越大，于是那个贪婪又自负的法师悉心教导了雷歇尔，像教导衣钵传人。而作为一个未来的躯体，雷歇尔不需要学习任何魔法之外的东西，情感或爱好，一切全都是冗余。

    ??扪心自问，要是这样的人生源于父母的出卖，换成是我，我可能对素未谋面的亲人产生什么正面感情吗？

    ??“你在可怜我。”雷歇尔冷冷地说。

    ??我忙露出一副被冤枉的神情，但不等我开口，他便抬起手掌打断了我。雷歇尔又笑起来，这次不是嘲笑，竟然带着几分愉悦。

    ??他说：“你希望从没遇见过我吗？”

    ??“不。”我脱口而出。

    ??雷歇尔弯起嘴角，仿佛我已经给出了最终解答。我反应过来，摇了摇头，说：“这不一样！”

    ??“哪里不一样？”他出奇耐心地说。

    ??“我是个街头流浪的孤儿，我没有任何东西可以失去。”我说，“何况您带走我的时候并不是想选取一个容器。”

    ??“